jueves, 3 de noviembre de 2011


La paroisse francophone de l'Eglise orthodoxe russe à Paris célèbre le 75e anniversaire de sa fondation


Le dimanche 23 octobre, l'évêque Nestor de Chersonèse s'est rendu à la paroisse Notre-Dame-Joie-des-Affligés-Sainte-Geneviève (rue Saint-Victor) à Paris pour y célébrer la divine liturgie, entouré du clergé de la paroisse et de nombreux fidèles. C'était la première visite canonique de Mgr Nestor dans cette paroisse depuis sa nomination comme évêque de Chersonèse.

Ce jour-là, cette paroisse francophone du patriarcat de Moscou célébrait le 75e anniversaire de sa fondation. L'histoire passionnante de cette paroisse est décrite par le père Nicolas Lossky sur le site internet de la communauté.

Au cours de la liturgie Mgr Nestor a conféré l'ordination au sous-diaconat à Emmanuel Astier.

Dans son homélie l'évêque a souligné l'importance pour la mission orthodoxe d'avoir, au centre de Paris, une communauté vivante qui célèbre sa liturgie en français, faisant découvrir ainsi la richesse de la tradition liturgique orientale.

Après la célébration, Mgr Nestor a partagé un repas avec le clergé et les paroissiens.
Mercredi 26 Octobre 2011

Une nouvelle iconostase installée dans la chapelle du Séminaire orthodoxe russe à Epinay-sous-Sénart


Une iconostase en bois, réalisée dans les ateliers de la laure Trinité-Saint-Serge près de Moscou, a été livrée au Séminaire orthodoxe russe à Epinay-sous-Sénart début octobre et installée par des artistes venus de Russie.

L'iconostase comprend deux niveaux. Les icônes qui lui sont destinées sont en train d'être réalisées et arriveront au séminaire pour les fêtes de Noël.

Vous pouvez regarder les photographies de la nouvelle iconostase sur le site du séminaire.

miércoles, 2 de noviembre de 2011


PARROQUIA ORTODOXA S. SIMEÒN N.T. Y SAN INOCENCIO.-

PATRIARCADO DE MOSCÙ Y TODA RUSIA.-


C/ Tato, 6.- Barrio San Blàs.- 03005 Alicante.



SANTOS OFICIOS:


DOMINGO 6 DE NOVIEMBRE: A LAS 10 h. Horas Tercia y Sexta-UTRENIE-.

A LAS 10, 30 h. DIVINA LITURGIA (Misa Ortodoxa), ORACIÒN por el siervo

de Dios NIKOLAI el cual està gravemente enfermo( 21 años de edad ).-

A las 12 h. SOLEMNE PANAJYDA-FUNERAL por el eterno descanso de la Sra.

ELENA, que falleciò recientemente en Rusia, y es la tìa de nuestros hermanos y amigos

RUBÈN Y ALEXANDRA.

A las 12, 30 h. ÀGAPE: Hora del Tè y del Cafè, momentos de fomentar la AMISTAD.-




TODOS LOS MIÈRCOLES DEL AÑO: La Iglesia està ABIERTA de 5, 30 h. a las

8, 30 h. de la Tarde para Celebrar MOLEBEN, PANAJYDAS, ORACIONES.........

A las 7 h. de la Tarde: VÌSPERAS-VECHERNIA.-

A las 7, 30 h. " : Clases de ESPAÑOL para Rusos, Ucranianos, Georgianos...




NOTICIAS DE LA PARROQUIA:


ALIMENTOS : Acabamos de repartir 4.500 Kgrs. de ALIMENTOS gratuitamente,

Leche, queso, Colacao, harina, sopa, arroz, zumos, macarrones, galletas, etc., etc.

Tenemos mucho interès de servir a todos, en especial a los NECESITADOS.-


PÈSAME: Deseamos dar nuestro màs SENTIDO PÈSAME a nuestros amigos

RUBÈN , ALEXANDRA y FAMILIA, por la importante pèrdida de su TÌA,

la SRA. ELENA, fallecida en Rusia. ¡ MEMORIA ETERNA ¡


OREMOS: Por el PRONTO RESTABLECIMIENTO del jòven NIKOLAI, el

cual està gravemente enfermo a causa de un accidente, ¡ SEÑOR DÀLE SALUD ¡




Vuestro humilde servidor,


Protoierey Osios +
600.789.941.-




jueves, 27 de octubre de 2011


“Al llegar y ver la gracia de Dios, se regocijó.”

Así es como San Lucas nos cuenta, en el libro de los Hechos de los Apóstoles (11, 23), la reacción que tuvo Bernabé al ser enviado de Jerusalén a Antioquía y comprobar que a algunos griegos se les había anunciado a Cristo y se habían convertido a Él. Dios, una vez más, había roto los esquemas humanos. Lo cual no es de extrañar desde el momento en que, ya reflexionando humanamente sobre la capacidad humana de conocer, nos damos cuenta de la provisionalidad de cualquier esquema que queramos hacernos de las cosas. Necesitamos esos esquemas pero hemos de estar, si queremos ser fieles a la verdad, permanentemente dispuestos a reformarlos y reformularlos. También ocurre así, y con mayor motivo, con las cosas de Dios: quiero decir, cuando Dios se nos manifiesta a los seres humanos. La historia de la Salvación es una historia de sorpresas. Sorpresas para todos. Aquellos griegos que fueron evangelizados y aceptaron la Buena Noticia tendrían seguramente alguna noción de la divinidad, de acuerdo con su cultura, que sería para ellos punto de apoyo, pero no tenían en cambio las profecías judías que hablaban de un Profeta o un Mesías futuro. Pero tuvieron que admitir que Dios puede enviar a alguien, y ellos, en su propia lengua, lo llamaron “Christós”. Por otro lado, los judíos tenían su Ley y estaban educados en las profecías y en la espera de un Mesías, pero no se imaginaban que pudiera establecerse una nueva igualdad entre ellos como pueblo elegido y los que no pertenecían a ese pueblo. Además, como oí decir a un profesor de teología navarro, J. A. Sayés, con su modo de hablar tan coloquial, tan gráfico y a veces tan bestia, si pudiéramos abrir la cabeza de un judío, como lo eran todos los apóstoles de Jesús, si pudiéramos separarle la tapa de los sesos y ver por un momento lo que había dentro, nos encontraríamos con una inscripción grabada. En dicha inscripción, en hebreo (por supuesto), veríamos escrito: “El Señor tu Dios es Uno.” Sin embargo, estos apóstoles judíos se encontraron con la sorpresa de que Dios había resucitado a su maestro Jesús y lo había exaltado a su derecha, con lo que el mismo monoteísmo simple y acérrimo de los judíos se ponía en entredicho o al menos había que matizarlo o profundizar más en él. Los Apóstoles sufrieron en sus mentes un cambio brutal, pero lo llevaron adelante porque no podían negar lo que ellos mismos habían experimentado. Pedro aprendió que se podía comer de todo (Act 10, 9 ss.), que todos los alimentos eran puros en realidad. Eso lo tenemos nosotros asumido y nunca nos hemos hecho problema de ello pero Pedro sí se lo hacía. Le costó admitirlo. Sabemos que en algún momento posterior cedió en este punto ante los judaizantes. Aquellos hombres tuvieron que romper muchas cosas en su mente y en su corazón ante la evidencia de la Gracia de Dios que se derramaba en los que no eran de su grupo, en aquellos de los que antes no habrían imaginado que pudieran recibirla. Y tuvieron que conceder el bautismo a aquellos que habían recibido el Espíritu Santo sin necesidad de ningún bautismo previo (Act 10, 47). Al final, la reacción justa ante esta eclosión de la Gracia, la única posible, era superar la mezquindad y entregarse a la alegría. San Pablo proclamará más tarde que cuanto mayor sea el derramamiento de la Gracia, mayor será el agradecimiento para gloria de Dios.

La Historia de la Salvación continúa. El Espíritu de Dios sigue actuando. Un movimiento suscitado por el Espíritu es el ecumenismo. Tanto las Iglesias como los creyentes individuales que se abren al ecumenismo lo hacen porque reconocen que la Gracia de Dios actúa donde antes no pensaban. Aun aquella Iglesia que piense que tiene en sí misma una plenitud de Gracia tendrá que reconocer, por mínimamente atenta que esté, que algo de la Gracia está también en otras iglesias o en otros creyentes. Cuando accede a reconocer esto, tendrá que dar gracias. Y si se acostumbra a alegrarse y a dar gracias por lo ajeno que es bueno y verdadero, igual hasta llega a darse cuenta de que en su propia casa no todo es bueno e incluso de que la propia verdad es deficiente. El que quiera evitar llegar a estas conclusiones tendrá que renunciar al ecumenismo. Para él será peligroso. Tendrá que advertirse a sí mismo y a los demás de su malignidad. Tendrá que encerrarse, para no sufrir la influencia disolvente de estos movimientos modernos, suscitados por el enemigo. Quizá no ha considerado que, de haber pensado así, con esos mismos parámetros, aquellos pescadores galileos se habrían quedado con sus redes… Y en ese caso… tampoco tendríamos hoy la molestia de tener que hablar del ecumenismo.

Gregorio

Delegado de Ecumenismo del Patriarcado de Moscú en Alicante.












lunes, 17 de octubre de 2011



IGLESIA ORTODOXA S. SIMEÒN N. T. Y S. INNOKENTII (INOCENCIO) DE MOSCÙ.-


PATRIARCADO DE MOSCÙ Y TODA RUSIA.-


C/ TATO, 6.- ALICANTE.- Muy cerca de la Estaciòn de TRENES.








MIÈRCOLES 19 DE OCTUBRE: La Iglesia estarà abierta de 5, 30 a 8,30 h. de la Tarde.

Celebraciones de MOLEBEN, PANAJYDA, CONFESIÒN- SPOVEDANIA....

A las 7 h. de la Tarde: Vìsperas-Vechernia y Acatisto al Santo Patròn de la Parroqria SAN

INNOKENTII (INOCENCIO) DE MOSCÙ.-

A las 7,30 h. de la Tarde: CLASES DE ESPAÑOL.-




DOMINGO 23 DE OCTUBRE: A las 10 h. HORAS TERCIA Y SEXTA- UTRENIE.-

A las 10, 30 h. DIVINA LITURGIA (Misa), GRAN FESTIVIDAD DEL SANTO PATRÒN

DE LA PARROQUIA SAN INNOKENTII (INOCENCIO).-

REPARTO GRATUITO DE ROPA para aquellas personas que lo necesiten, la ropa es de

niños/as, señora y caballeros.

A las 12, 30 h. COMIDA PARROQUIAL en la Celebraciòn del STO. PATRONO PARROQUIAL.-




¡ TODOS BIENVENIDOS E INVITADOS A TODO ¡



NOTICIAS DE LA PARROQUIA:




* Para encargar: Moleben, Panajydas, Bendiciòn de Casas, Coches... ponerse en contàcto con

el Pàrroco, P. Osios: 600.789.941...........

* Si conocen a alguna familia verdaderamente muy necesita avisen al P. Osio para añadirlo a la

LISTA DE OPERACIÒN CARNE, para poder darle gratuitamenta una bolsa de 5, 6 o 7 Kgrs.

de carne, segùn el nùmero de personas de dicha familia. Este servicio es muy confidencial.

Actualmente se benefician de dicho servicio benèfico, 31 personas entre parroquianos y amigos.





Su servidor en Cristo,

Protoierey Osios +


lunes, 10 de octubre de 2011


La paroisse orthodoxe russe du diocèse de Chersonèse à Madrid reçoit la permis de construire une église


Le 5 octobre 2011, les autorités municipales de Madrid ont délivré le permis de construire une église orthodoxe russe dans la capitale espagnole.

La convention par laquelle les autorités municipales mettaient un terrain à la disposition de l’Église orthodoxe russe avait été signée le 9 juillet 2010. Le terrain, d’une surface de 756 m2 est situé dans un quartier prestigieux de Madrid, non loin de la station de métro Pinar del Rev.

Depuis, il avait fallu élaborer un projet architectural et régler toutes les formalités nécessaires aux travaux. Le projet sera conduit par l’architecte moscovite A. Vorontsov en collaboration avec l’architecte espagnol Jesus San Vicente. Il s’agira de la première église orthodoxe russe en pierre sur la péninsule ibérique.
Vendredi 7 Octobre 2011

L'évêque Nestor de Chersonèse a participé aux festivités du 65e anniversaire de la réouverture de l'académie de théologie de Saint-Pétersbourg


Le dimanche 9 octobre 2011, fête du saint apôtre et évangéliste Jean le Théologien, l'académie de théologie de Saint-Pétersbourg célébrait le 65e anniversaire de sa réouverture. La liturgie ce jour-là, dans l'église de l'académie, était présidée par le métropolite Vladimir de Saint-Pétersbourg.

L'évêque Nestor de Chersonèse y a participé à l'invitation du recteur de l'académie, l'évêque Ambroise de Gatchina. Plusieurs autres évêques ont pris aux festivités.

L'office était suivi d'une séance académique qui a réuni les invités de l'académie, ses enseignants et étudiants.

Quelques jours auparavant, le 5 et le 6 octobre, l'académie organisait un colloque réunissant des représentants des académies, séminaires et instituts de l'Eglise orthodoxe russe. Le recteur du Séminaire orthodoxe russe en France, le hiéromoine Alexandre Siniakov, y a participé.
Lundi 10 Octobre 2011